LOS SISTEMAS DE MEMORIA DEL ORGANISMO
Siendo el tiempo lo que determina lo agudo y lo crónico, en el modo de enfermar es la memoria del organismo la que permite actualizar una determinada información que reside en dicho organismo. Esta información es lo que se aporta al enfermo en el tratamiento del crónico. Es decir hacer duradero el efecto de un tratamiento para ser eficaces en lo crónico y entre otras cosas para poder conseguir un tratamiento terminable. Si el tratamiento de lo crónico dura indefinidamente entonces resultará que lo estamos tratando como a un agudo.
A. Algunas premisas sobre las que iremos discurriendo.
a. La memoria no es una facultad exclusivamente psíquica. Lo es del organismo del cual el psiquismo es
una especialización.
b.
El
tiempo, en lo que concierne al ser humano no es un transcurrir continuo sino una sucesión de saltos más o menos
rítmicos, más o menos cíclicos.
c.
En
el padecimiento humano la interacción tiempo-enfermedad arroja por lo menos dos
formas visibles.
1)
El
episodio, accidental y limitado, lo agudo.
2)
La
situación que llamamos enfermedad crónica que conecta con formas permanentes de
respuestas o de funcionamiento. A los fines de una medicina dinámica y por lo
tanto no mecanicista, la enfermedad crónica abarca la enfermedad que se
extiende en el tiempo y también las tendencias del enfermar, lo que conocemos
por terreno. Asimismo se incluyen las reiteraciones de episodios agudos del
mismo tipo.
B. El terreno
como forma típica de enfermar es una realidad muy amplia e imbricada. Aproximémonos
a una comprensión del mismo. El terreno no es patología; no lo es en su versión
de lesión orgánica ni lo es como patología funcional. El terreno es compatible
con la buena salud si entendemos por salud al silencio de los órganos, es más
podríamos decir que todos los individuos tienen algún terreno potencialmente
patológico y en ese sentido terreno se identifica con individualidad.
Desde el auge de la química como
ciencia moderna, la materia o sea la composición de un preparado, tomó el lugar
del “espíritu” que supuestamente habitaba en el remedio. En el siglo XX la
interrelación materia-energía dio paso a la idea de que era la información el
verdadero portador de un mensaje.
En el último tercio de ese siglo la
información deja de considerarse una intermediación para llegar a ser un valor
en sí mismo.
Por ejemplo el fármaco porta una
información. Como sustancia material que es sale indemne después de dar la información
o mensaje en el receptor celular. Si es necesario la energía le es agregada
para facilitar la trasmisión de la información. Pero la energía no es el
mensaje.
La Homeopatía es considerada hoy día
como información pura sin sustrato material. Yo creo que no transmite ninguna
forma de energía.
D. Un tratamiento
intenta revertir un cuadro patológico. La patología en general puede entenderse
como originada por un error de información. Dicho error de información puede
tener base genética, tóxica, bacteriana, vírica, etc. Esta falsa información
puede afectar al terreno. Otra información corrige y puede curar al terreno o
acercarlo a la normalidad. Es el tratamiento eficaz.
En el organismo se generan improntas
o registros que determinan posteriormente una actualización. Dicha
actualización es una parte de la memoria.
Fisiológicamente hay memoria en la
inmunidad cuando por ejemplo el anticuerpo reconoce al antígeno con el que
había contactado años atrás y ahora desencadena una reacción mucho más intensa.
Y también hay memoria en el sistema nervioso, considerada la totalidad del
sistema nervioso es decir también la parte del sistema nervioso que se
encuentra en cada órgano y tejido. Hay memoria pues en todo el organismo.
E. 1. Las
terapias que curan lo crónico o el terreno son aquellas que trasmiten información
que puede quedar registrada, dejan improntas y dan lugar a que el organismo las memorice.
Algunas de estas terapias se declaran
competentes y eficaces en lo crónico y en las tendencias que llamamos terreno.
Enumeremos algunas.
a. Reflexoterapias.
Acupuntura entre otras.
b. Homeopatía.
c. Neuralterapia.
A menudo es suficiente una intervención para modificar radicalmente el cuadro
crónico.
d. Terapias
de intervención psíquica (psicoanálisis, psicoterapias humanistas). Aquí no hay
un mensajero, la información es de otro orden.
2. Por su parte otras terapias se
caracterizan por su acción puntual.
a. Farmacología.
Aunque se emplea en el crónico el criterio con que se suele emplear es el del
agudo, es decir repetir el tratamiento durante el tiempo que dura la
enfermedad. (es ilustrativo el tratamiento de la epilepsia con fármacos
antiepilépticos. El especialista espera de su tratamiento que la epilepsia
quede curada después de administrar los fármacos un período más o menos largo
en torno a los cinco años. En realidad lo que espera es que el organismo se
adapte y se reordene a la nueva situación sin crisis epilépticas y “aprenda”
una nueva situación, o sea que memorice lo que ocurre durante el efecto
farmacológico y lo actualice al terminar el tratamiento).
b.
Terapias
de reposición, vitaminas, minerales, alimentos, etc.
c.
Cirugía.
Aquí conviene recordar que ciertos estímulos quirúrgicos pueden desencadenar
procesos que no existían. Por ejemplo se ha observado que la biopsia de
testículo aumenta el riesgo de cáncer testicular. La cirugía no es neutra en
los fenómenos de la memoria orgánica.
No curan el terreno, no dejan
impronta aprovechable terapéuticamente, actúan solamente mientras está presente
el estímulo. Y si interviene la memoria en ellos no es controlable ni será en
la dirección terapéutica que se busca.
Tenemos entonces dos formas de intervención. ¿Qué tienen en
común los tratamientos de la primera?
La posibilidad de una respuesta
activa por parte del organismo, el cual crea su propio itinerario a partir de
haber recibido el estímulo. Cuando funcionan favorablemente es porque la
memoria del organismo ha funcionado.
Entre las segundas habría que incluir
las terapias psíquicas consistentes en la corrección de la conducta o
educativas cuando van dirigidas a superar un síntoma.
F. Interesante
es la relación tiempo-enfermar en la
medicina tradicional china. La acupuntura se declara eficaz en el tratamiento
de lo crónico. Interesa tomar el
ejemplo de los ciclos temporales a los que me he referido más arriba. En la
medicina tradicional china se describen algunos ciclos que permiten relacionar
el tiempo con sentimientos, funciones, modos de enfermar y varias categorías
más.
a.
Ciclo
diario: corresponde a la circulación del fluido energético, no podemos llamarlo
de otro modo, a lo largo de los meridianos principales (representa la vida
inconsciente, la inmunidad, la vida vegetativa).
b.
Ciclo
mensual: corresponde a la circulación por los meridianos de la línea media tu mo y jenn mo (representa la actividad córtico-visceral, la función
hipotalámica).
c.
Ciclo anual: se trata de la circulación en los órganos según la ley de los 5 elementos. Cada órgano
corresponde a una estación del año, a un sentimiento, a un factor climático, a
una función psíquica. (representa las comunicaciones entre los órganos que
había descrito Alexis Carrel en la primera mitad del siglo XX y que hoy
confirma el hallazgo de las citoquinas
cuyo conocimiento descubre un mundo nuevo en la medicina.
Esta inclusión del tiempo en el
tratamiento mismo se produce tanto en el agudo como en el crónico lo cual le da
a la medicina china un interesante carácter que agrega al tratamiento una
dimensión mayor.
